Home › Artikelen › 'No Contact' van Noelle Mering: waarom volwassen kinderen met hun ouders breken, ook rond gender — een boekbespreking
Achtergrond
'No Contact' van Noelle Mering: waarom volwassen kinderen met hun ouders breken, ook rond gender — een boekbespreking
Noelle Mering onderzoekt in haar boek No Contact waarom mensen het contact met familie en vrienden verbreken. Recensent Sarah Mittermaier herkent de analyse uit haar gesprekken met ouders van vervreemde kinderen die zich als trans identificeren: als identiteit zelfgemaakt is, wordt kritiek op iemands keuzes al snel existentieel.

Waarom breken volwassen kinderen radicaal met hun ouders, soms zonder weg terug? Die vraag staat centraal in No Contact, het boek van Noelle Mering dat op 8 september 2026 verscheen (bron). Sarah Mittermaier besprak het boek op 15 september 2026 voor Fairer Disputations (bron) en plaatste een dag later een uittreksel in haar nieuwsbrief gender:hacked (bron). Zij schrijft dat zij eerder met ongeveer negentig ouders sprak, van wie velen vreesden dat hun kind om gender met hen zou breken. Voor ouders van wie het kind zich als trans identificeert en het contact heeft verbroken, kan de bespreking herkenbaar zijn.
De "Empowerment Delusion"
Mering introduceert volgens de bespreking het begrip "Empowerment Delusion": het idee dat mensen zeggenschap hebben over wat vaststaat (als voorbeeld noemt de bespreking een poging om van geslacht te veranderen) of over wat buiten het bereik van één persoon ligt, terwijl zij zich machteloos en als slachtoffer opstellen tegenover wat zij wel kunnen veranderen. Samen houden die twee overtuigingen mensen volgens de bespreking vast in "verhalen van wanhoop" (vertaald citaat van Mering) en zetten ze hechte banden onder druk (bron).
Als identiteit zelfgemaakt is, wordt onenigheid een aanval
Wanneer identiteit zelfgemaakt is en zelfexpressie de hoogste morele opdracht wordt, wordt elke kritiek op iemands keuzes existentieel, zo geeft Mittermaier het boek weer. Zij schrijft dat een groeiend aantal mensen, vooral maar niet alleen jongeren, onenigheid ervaart als afwijzing of zelfs als vernietiging van het zelf (bron). Toegepast op een ouder die vragen stelt over een sociale of medische transitie zou dat betekenen dat de vraag niet als bezorgdheid aankomt, maar als een aanval op wie het kind is.
Expressief individualisme en de therapeutische cultuur
Mering beschrijft dit met het begrip "expressief individualisme": een taal waarin plichten tegenover elkaar ondergeschikt worden gemaakt aan het uiten van innerlijke verlangens, zodat de wereld en de mensen daarin instrumenten van het "ware zelf" worden. Daartegenover zet zij een ouder model, waarin het ware zelf niet los van onderlinge afhankelijkheid en plichten te bepalen is. Volgens de bespreking valt moraal in dit denken samen met psychisch welbevinden: het "therapeutische zelf" is er niet op gericht relaties onder druk te versterken of te herstellen, maar voelt zich gesterkt om ze te verbreken, met "no contact" als middel tot zelfbehoud (bron). Mittermaier schrijft erbij dat het boek niet gaat over situaties van misbruik, waarin breken soms de enige mogelijke reactie is; volgens Mering wist de no-contactbeweging het onderscheid uit tussen onveilige relaties en ongemakkelijke meningsverschillen (bron).
Wat de bespreking over gender zegt
Mittermaier verbindt de analyse met haar eigen gesprekken met ouders van vervreemde kinderen die zich als trans identificeren. Die ouders vertelden haar dat zij het gevoel hadden dat hun kinderen, om hun oude identiteit af te breken en een nieuwe op te bouwen, hun ouders moesten loslaten, omdat ouders hen altijd anders zullen herinneren dan zij willen zijn (bron). In de volledige bespreking beschrijft zij ook dat netwerken, vaak online, hun leden aanmoedigen te breken met naasten die als "problematisch" worden aangemerkt (bron). Meer hierover staat op de pagina signalen.
Hoop, ondanks de analyse
Mering blijft volgens de bespreking niet bij die sombere diagnose staan. Zij richt zich op manieren waarop families en vrienden hun band kunnen onderhouden: naar elkaar toe keren, ook bij onenigheid, in plaats van zich af te wenden. Ouders kunnen een kind niet dwingen terug te keren, vat Mittermaier samen; zij kunnen alleen bepalen hoe zij reageren, en Mering waarschuwt hen geen afrekening te verwachten (bron). Voor ouders die vastlopen in het contact met een kind dat zich heeft teruggetrokken, biedt dat geen kant-en-klare oplossing, maar wel een aanknopingspunt: niet de twijfel verstoppen, en evenmin de relatie opgeven. Praktische handvatten om zelf in gesprek te blijven staan, vind je op de pagina voor ouders; wie zich hierin herkent, hoeft dat niet alleen te dragen en kan aansluiten bij andere lotgenoten die hetzelfde meemaken.

Ineke Bosman
Redactie
Veelgestelde vragen
Bron van dit artikel
gender:hacked (Sarah Mittermaier), uittreksel van haar bespreking van 'No Contact' van Noelle Mering voor Fairer Disputations